祈求时不要提到
“累生累世”这几个字
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Wenda20130419 45:51
女听众：我看到您博客上有篇文章说要大忏悔，小忏悔是解决不了问题的，大忏悔就是忏悔自己累生累世的习惯。我们平时念礼佛大忏悔文祈求可以提到“累生累世”这几个字吗？
TZ答：不要。大忏悔是什么，我如果忏悔某一件事情，从头到底都认为自己是错的，我是“忏其前言，悔其后过”啊。 比方说你今天跟人家吵架了“我真的是对不起观世音菩-萨！对不起师 父啊！学佛人我怎么可以这样跟别人骂呢，我真的是修得不好啊！”这叫大忏悔。否则呢，“我今天骂人是不对的，我明天不骂就可以了”，这就叫小忏悔（明白）
念礼佛大忏悔文不能
祈求消除累世的业障
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Wenda20160619A 15:05
女听众：师 父，我前几年念礼佛大忏悔文的时候，都是忏悔、消除累世的重罪，后来就一直觉得很累，到今年才改成正确的祈求。那么讲了三四年是否对现在有影响？
TZ答：有的。你不能讲“累世的”，累世的冤亲债主多少啊？！你搞也搞不清楚（那现在怎么办？
念礼佛大忏悔文时不能讲
“忏悔我累生累世的习惯”
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Wenda20180121B 24:29
男听众：《白话fo法》第七册第17篇《忏悔习气 清净道场》，师 父说：今天你们跟着师 父学佛，你们跪在观世音菩-萨面前，你们做错一件事情，你们会忏悔一件事情，实际上这就叫小忏悔。真正的大忏悔是什么？“菩-萨慈悲我，我是凡人肉胎，我不懂啊，我累世做了这么多不好的事情，我全部忏悔，我今天又做错事情了，观世音菩-萨，我再忏悔。”这叫大忏啊。师 父，我们可以说“我们要大忏悔”吗？
TZ答：礼佛大忏悔文就是大忏悔，念了就好了（是。但是师 父您下面还说忏悔是忏悔自己累生累世的习惯。我们在大日子念礼佛大忏悔文，或者平时念礼佛大忏悔文时都要说“忏悔我自己累生累世的习惯”吗？）不能讲！你们没资格讲，要讲出事情出来的（哦）有一个人跟菩-萨讲：“我忏悔我累生累世的业障。”晚上上千个人追着他，问他拿xfz。吓死人了。
念礼佛还是泛泛祈求更如法
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Wenda20121104A 04:14
女听众：礼佛大忏悔文到底是祈求某个部位消业障好还是泛泛祈求消业障好？
TZ答：如果没有经过鉴定，自己吃不准，哪个部位不一定对，还不如说“消除我身上的业障”（如果重病患者呢？）实际上重病患者的毛病根源不知道，而且身上有灵.性，跑来跑去的，到底是哪个部位的灵.性也不知道。如果某一个地方确诊了，比方说肝不好，就可以求菩-萨保佑肝能够好，一般不确诊的千万不要这么做（好，明白）
念礼佛大忏悔文和xfz
还感情债经济债
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Wenda20140608A 39:33
女听众：师 父，我想请问您一个问题，有位师兄在没有学佛之前，欠了很多感情债，或者还有一些金钱债，现在是无力偿还了。请师 父开示一下，怎么样求？
TZ答：感情债念礼佛大忏悔文，而且还要给对方念xfz；经济债也是念礼佛大忏悔文，再念xfz，但是经济债还的时候还要加一点经文（还要加什么经文？）加如意宝轮王陀罗尼，还要加功德宝山神咒。
念礼佛大忏悔文还是统一忏悔好
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Wenda20160103A 42:20
女听众：师 父好，前两天我看《玄学问答》，里面有说念礼佛大忏悔文，还是要一个部位一个部位地忏悔。我记得以前节目里有说：不知道哪个部位是怎么回事，还是统一忏悔好。到底应该怎么忏悔？
TZ答：统一忏悔好。比方说，就像刚才说的，你小便有血，那你说“希望小便不要流血”，不是这个概念的，那是你的肾脏出毛病了。那你肾脏怎么出毛病的呢？肾脏一定有灵.性在上面，或者就是灵.性把你肾脏搞坏了。那么从物质上来看，你的肾脏有石头或者肾衰竭才会小便尿血，道理都是一样的。实际上你要抓根的话，你就说：“请观世音菩-萨保佑我身体健康。”总的忏悔比较好。如果你真的这个地方疼得不得了，你就可以跟观世音菩-萨说：“观世音菩-萨，我现在胃痛得不得了，请观世音菩-萨让我先止痛吧，我一定会念xfz的。”是这个概念，明白了吗？（明白了，师 父）
祈求消除阻碍
学佛修行的业障要慎重
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Wenda20130825B 54:09
女听众：我们是不是可以专门念礼佛大忏悔文来祈求“菩-萨帮助我们忏悔并且消除阻碍我们学佛修行的业障”？因为您说有时候家里人不信或者各种阻碍，都是自己的业障嘛，能不能专门念礼佛大忏悔文这样求？
TZ答：求是可以，不要讲得这么明显，否则家里人会受到伤害的。如果你求得太厉害的话，会动用护法神的，如果护法神一来，就不是太客气了。举个简单例子：你老爸要是老阻碍你，等他正好到了“关”的时候，比方说应该生癌症，应该怎么样，你这么一求，护法神一来的话，马上让他得恶病，几个月就可以走掉的（啊？！那我不求了……）所以你们不要动脑筋，不要想出各种各样的点子，以为自己……没有师 父给你们把着关的话，你们很难修啊！唉，你们不懂的。为什么这么多人过去有师 父还走偏差？自说自话啊，不能自说自话的（好的，明白）你现在问得很好，希望你把这些东西都要告诉人家，要转帖给人家看，否则很多人根本不懂。自己跟菩-萨乱讲，跟菩-萨一讲、跟护法神一讲的话，有些时候事情就出来了。
针对某一件事情
念49遍礼佛大忏悔文的祈请方式
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Wenda20141214B 19:41
男听众：有几个问题请教TZ，如果因为某一件事需要念49遍礼佛大忏悔文，是不是可以一天内全部念完？
TZ答：你要跟菩-萨讲的（如果一天念不完，因为一天的功课不能超过7遍嘛，如果他每天功课5遍的话，那他因为这件事情也只能再念2遍）没有，这件事情比较着急，就跟菩-萨讲呀，“我星期一、星期二要念多少遍，请观世音菩-萨慈悲”。
念礼佛大忏悔文
跟菩-萨祈求许愿要慎重
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Wenda20150301B 25:00
女听众：师 父，念礼佛大忏悔文是不是[可以]这样讲：“我们要从根本上消除今生今世所造的业，来让我们引以为戒，以后不可以重犯。”是这样讲吗念礼佛大忏悔文？
TZ答：最好少讲，因为人讲了之后还会犯错的。你要是真的许大愿了，当然效果会好，但是你许了之后再犯，可能会受到惩罚的。
为未出生的孩子
念礼佛大忏悔文的祈求
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Wenda20111230 69:25
女听众：我刚怀孕，给孩子念礼佛大忏悔文，祈求什么，忏悔什么呢？
TZ答：礼佛大忏悔文并不是忏悔他今世刚刚来的罪孽，是忏悔他前世的罪孽（怎样说呢？）很简单，“……消除我儿子身上的孽障”（就是肚子里孩子身上的孽障）有名字就把名字报出来（不说前世，就说消除他身上的孽障啊）不能说前世的，一说前世、再前世你麻烦了，你1遍礼佛大忏悔文怎么够啊？
为先生念礼佛大忏悔文
化解与自己的冤结的祈求
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Wenda20150628B 03:37
女听众：师 父在香港fa 会上说，如果自己跟老公是恶缘，要给老公念礼佛大忏悔文。请问师 父怎样祈求呢？是祈求菩-萨保佑化解和老公之间的冤结吗？
TZ答：对，一定要把观世音菩-萨讲出来（就是“保佑张三和李四化解冤结”，然后再念礼佛大忏悔文？）请观世音菩-萨保佑（好的。如果老公有外遇，给老公念礼佛大忏悔文时候，哪种祈求可以让老公既和自己化解冤结，又不至于和外面女人更好呢？）和你化解恶缘的话，那善缘就来了呀。你跟老公有恶缘，他就会找其他女人了；现在你跟老公把恶缘化掉了，那么就他回来找你了呀（明白了，师 父）
重症患者念礼佛大忏悔文
的祈求与区别
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Wenda20160619B 24:58
男听众：师 父在录音中通常让重病患者每天念5遍礼佛大忏悔文，和我们平时每天念的5遍礼佛大忏悔文，同样是念5遍礼佛大忏悔文，这两者的侧重点是否不一样呢？请师 父开示一下。
TZ答：不一样，一个是有求的，一个是无求的。有求的就帮你现在求的问题解决了。比方说你做错事情，“我念5遍，观世音菩-萨保佑我化解我做错的这个事情。”还有一个呢，没有做错事情，天天在化解一些冤结，化解一些可能会出现的问题。这个概念不一样。那个可能存起来，这个是用掉了（师 父，比如重病患者念礼佛大忏悔文，怎么跟观世音菩-萨说呢？）“消除我这辈子的冤结，消除我这辈子的业障。”
恶缘很深要念礼佛大忏悔文
xfz来化解
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Shuohua20130906 16:05
女听众：tong修之间如果恶缘很深的话，如果给另外一个tong修念心经，应该怎么祈求？是祈求对方开智慧呢，还是说化解恶缘呢？
TZ答：如果一个人恶缘很深，主要是自己要念礼佛大忏悔文，然后念心经给对方和自己来开智慧，接下去要给自己念xfz和对方念xfz来化解。因为恶缘深的话一定会有恶报的，如果他不念掉的话，恶报来的时候就很麻烦（他现在想给对方念心经，但是不知道怎么祈求，是给对方开智慧呢，还是直接祈求化解恶缘？）如果开智慧的话，那就是比较轻的人了。一般的对外面的人念心经，就是说“请观世音菩-萨化解恶缘”，一样的。实际上这个心经给他也是一种能量，他拿到了这个心经之后，他对你很多事情会想得通、想得明白的（如果是恶缘非常深的话，就要直接说化解和另外一个tong修之间的恶缘对吧？）对。
念礼佛大忏悔文
被伤害人也会得到补偿
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Wenda20161211A 26:47
男听众：师 父，我们伤害了别人，通过念礼佛大忏悔文忏悔掉了这一份伤害别人的业障。我们的业障消掉了，但是被伤害的人会得到什么补偿呢？
TZ答：他会想通啊，想通了就是补偿。因为你通过菩-萨想通了，菩-萨也会给他加持的，一加持他也想通了，想通了心里不难过了，这不叫补偿吗？（哦，实际上念礼佛大忏悔文就是双方的了，都补偿）对啊。你跟人家说“对不起，我做错了”，人家知道你自己承认了，心里就想“算了，算了”，人家是不是补偿了？（是的）
不造新业，旧业就有办法消
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Shuohua20140117 13:51
女听众：可能是因为前世的业障，我们在修心过程中有时候会意念不纯净。比如说前世这段时间造了业，在今世修行的过程当中到这个时间段可能意念也不清净，这个时候念礼佛大忏悔文可不可以请菩-萨帮助忏悔和消除这段时间意念当中的业障呢？
TZ答：一般的消除业障都是消除现在的，过去的业障很难消，只能受。但是你如果现在不造新业的话，不就有时间消旧业了吗？这个问题最主要是很多人都在造新业，所以旧业根本没有办法消（就是念礼佛大忏悔文的时候还是泛泛地求，请菩-萨消除业障，不要说意念当中的业障对吧？）诶，你们话都听不懂，师 父的意思是，业障不分新旧，但是你不造新业了，旧业就有办法消了。你不欠人家的债，家里的钱就可以用去还旧债；如果你现在家里还欠着新的债，过去的债你还不了的。
念礼佛消除孽障和业障
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Wenda20130104 34:08
女听众：我们念礼佛是说消除孽障还是说消除业障？
TZ答：消除业障有，消除孽障也有，都消除（我们讲的时候两种都讲是不是？）说消除我的业障、消除我的孽障都可以。讲业障会比较轻一点，孽障念礼佛送下去，不念xfz也超du不了的（如果配合xfz的话，可以讲孽障）对。
念礼佛消孽障与
孽障大小的关系
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Wenda111223 62:49
女听众：今天在网上看到您的《玄学问答》，关于孽障和灵.性问题。是不是我们在念礼佛大忏悔文的时候，很多小的孽障，随着念礼佛就消掉了；再严重点的孽障，随着烧xfz也慢慢化解掉；比较严重的孽障是不是早晚会激活成灵.性啊？
TZ答：对，完全正确（您现在让我们不断地念xfz，其实烧下去的xfz，关劫不到的时候，就会存起来或者专门有人给我们消除这些孽障，分配xfz）举个简单例子你就明白了。你现在叫积少成多，比方说一个苹果里面有块烂的地方，你现在不停地把烂的地方往外挖，你每天念xfz就等于不停地每天把那个烂的东西往外挖。如果你每天挖掉一点，每天挖掉一点，人家不感觉的。如果一下子挖掉一大块，人会受伤的，这个苹果会受伤的。你挖一点点它还会长出来，你挖掉一点点黑的，它还会长出来一点点白的，这样的话嘛你就慢慢消孽障了。如果一下子已经烂掉了，你“啪”一下子整个苹果就坏掉了，你只能扔掉了吧，如果有一点点不好的地方，你就挖掉挖掉……就等于一直在烧xfz把它消除掉，那不就是没了吗？（明白了，彻底明白了）
越干净的人念礼佛大忏悔文
越不容易激活
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Wenda20171224A 44:23
男听众：师 父开示：如果愿意度人，大悲咒要加强。已经49遍了，那么要加强礼佛大忏悔文，礼佛大忏悔文念5遍。实际上礼佛大忏悔文念得越多，人的能量就越大。请问师 父，是不是礼佛大忏悔文念得多，业消得多，人就干净，菩-萨就更容易加持，所以人的能量就越大？
TZ答：对，这是对那些干净的人来说的。你这块玻璃已经很干净了，再擦几下，更干净、更亮，像水晶一样了。如果你这块玻璃脏得……再怎么擦还是脏。所以为什么不让你们一次性念这么多礼佛大忏悔文？因为一次性激活了怎么办？看都看不见了。很多东西不擦倒还可以看，一擦看都看不见了。有没有？（明白了。有的tong修比较干净，他念10遍礼佛大忏悔文都没有什么感觉，这种是怎样的？）这种就是本来已经很干净了，激活的全部都是不干净的太多了（明白了）
念礼佛大忏悔文不仅
可消除业障，还能让人开悟
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Wenda20170915 01:35:53
女听众：我感觉礼佛大忏悔文一方面可以直接清洗业障，另外一方面能够让我们开悟，就是能够悟到自己错在哪里，应该怎么做，是吧？
TZ答：完全正确。因为当你消除业障了，你干净了，本性显露啊（如果我们在什么都不明白的时候，就是不明白自己错在哪里了，我们就这样狂念礼佛大忏悔文，慢慢清洗业障，然后就有一点开悟，能够想明白了，就是它两个目的都达到了。但有的时候，我们没念礼佛大忏悔文就明白自己错在哪儿了，在这个问题上就开悟了，这个时候礼佛大忏悔文的遍数是可以相应减少的吗？）是的，是可以的。实际上念礼佛大忏悔文就是要你开悟啊，因为你忏悔了之后你就不会失误了，忏悔之后你会慢慢懂得这个道理。当然了，你懂了之后，老师说：“懂啦？”懂了就不要了。比方说罚你，一样的，罚到后来，你说“我懂了”，老师说“好了，不罚了”（明白了。就真的是要明白，而不是机械地去求念多少遍，是吧？）现在的人念 经都是……我现在听得最多的是什么话“哎呀，生病了，查出来癌症了，卢TZ啊，念多少张xfz啊，放多少条鱼啊……”你为什么早点不好好弄啊？你非要等到生癌症才来找我啊？明白了吗？（明白）
要以尊敬心念诵
礼佛大忏悔文中的八十八佛
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Wenda20160408 34:10
男听众：师 父，您在《解答fo友来信九十八》中开示，“念礼佛大忏悔文时，最好念到哪尊菩-萨意念就跟到哪尊佛菩-萨”。但是，八十八佛很多佛菩-萨我们并不认识，那么该如何观想呢？
TZ答：“八十八佛”，取一个尊敬心，你只要有尊敬心，你就会慢慢好起来了。八十八佛你不认识，你天天叫不就认识了？比方说，单位有100多个人，你每个人名字都记住，不就认识他们了？只不过你对不上脸；比方说，你到了天上，人家告诉你这是哪位菩-萨，“哦，您就是这位菩-萨”；比方说，人家知道卢jun宏，人家没看见过我，一看见，“请介绍一下”“这位是卢jun宏”“哦，卢TZ，卢TZ”；比方说，我天天念的，南无普净佛……我都背得出来，一到天上人家跟你说“这位是南无普净佛”“哦，南无普净佛！”是这样的。你现在只要把名号记住就好了，“哦，您是南无慈藏佛”，你记住了；“南无贤善首佛”，知道了；“南无善意佛”，知道了好，你记住南无善意佛了，你以后跑到天上去，人家跟你一介绍，“我是南无善意佛”“哦，您就是南无善意佛，我天天念您”（明白了。师 父，您的名气也很响，我们当地不是有护法神庙嘛，以前我去就说：“护法神菩-萨，我是卢jun宏TZ的弟子，您一定要保佑我弘扬xlfm顺利，保佑xlfm弘扬顺利，救度有缘。我直接就报您的名字了）呵呵，他们应该知道的。
礼佛大忏悔文与
普贤菩-萨的因缘
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Wenda20160313B 49:55
男听众：礼佛大忏悔文最后一句是“南无大行普贤菩-萨”，请问师 父，这部经文与普贤菩-萨有什么因缘呢？
TZ答：有的，最后收尾“南无大行普贤菩-萨”，可能就是当时说这个经文的时候，普贤菩-萨就是最后管收尾的。比方说现在会场，有没有会场的总监？大家都结束了，这个会场是谁主持？这部经怎么出来的？有普贤菩-萨主持出来的这部经，有普贤菩-萨在天上安排了这么部经，最后要谢谢他。就是像我们开会开到最后，“谢谢会场的……谢谢帮我们安排这次会议的所有领导们”，就是这个意思。
念礼佛大忏悔文时磕头跪拜
后面35尊佛，功德会上身
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Wenda20151227B 32:49
男听众：师 父，现在tong修们都在传师 父在联谊会上的开示：“礼佛大忏悔文前面53尊佛在念的时候要带着尊敬的态度念，从南无释迦牟尼佛开始，如果坐着念的时候要深鞠躬拜，如果能够做到更尊重更灵的呢，就一定要磕头跪拜，因为后面35尊佛是功德佛，你们跪拜他们，他们会上你的身，很灵的。”请师 父慈悲开示一下吧。
TZ答：是这样的，从释迦牟尼佛开始，这35尊佛就是叫“功德佛”，他们是功德佛。金刚不坏佛，宝光佛，龙尊王佛，精进军佛，精进喜佛，宝光佛，宝月光佛……这些全部都是功德佛，所以这些你最好磕头，如果你坐在那里你就点头，这是这样的，所以这些功德会慢慢上你身的，会忏悔的。前面的菩-萨那么多，53尊主要是用尊敬、忏悔心意来跟菩-萨讲。实际上分成两个部分：前面53尊佛主要是忏悔，忏悔你自己的业障，让菩-萨能够理解，能够同意化解你的冤结；到了后面35尊的时候，就是化解了自己的冤结之后，是不是要洗一洗啊？是不是要让菩-萨的功德给你身上加点能量啊？那么就是后面开始了。前面53尊佛从南无普光佛开始的。听得懂吗？（听得懂，谢谢师 父慈悲开示）
念礼佛大忏悔文中“八十八佛”
是帮助消除业障
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Wenda20150628A 07:28
女听众：我们念礼佛大忏悔文时，八十八尊佛会给我们灌顶加持，那么菩-萨是在天上意念给我们加持，还是天上下来到我们家里给我们加持？
TZ答：念了“八十八尊佛”之后，并不是说给你灌顶加持，而是他们可以帮你消除你的业障。因为你忏悔了之后，他们会帮你消除，但是不是消除得完全？消除掉多少？这都是根据你自己的业力来定的，他只不过可以帮助你消除。听得懂吗？（明白了）
礼佛大忏悔文的八十八佛
与芸芸众生有特殊因缘
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Wenda20150301B 58:09
男听众：佛学理论中把整个宇宙空间划分为十法界，人道就是其中之一。在三千大千世界中我们投生的地球就是这个娑婆世界中十分渺小的一粒尘沙，同样在整个宇宙空间中fo法界的诸佛菩-萨也是无量无边，而我们功课中所念的八十八佛与我们这个地球上的芸芸众生是不是有着特殊的因缘关系？
TZ答：完全正确。第一，菩-萨关心人间；第二，这八十八佛有各种不同的能量汇集在一起成为一个巨大的超能量来帮助我们人间的。所以观世音菩-萨就是用这八十八佛的超能量来人间，只要你一念大悲咒会去除各种的恶魔，去除心中的心魔，给你增加能量的（那么这八十八佛与断除见、思、惑的八十八结使应该是有着相互的对应关系啦？）都有相互依存的关系的。
念礼佛大忏悔文消的
是果，不是因
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Wenda20160304 03:12
女听众：我们念的礼佛大忏悔文可以消业障，但是我们的业障有很多原因形成的，有身体方面的业障，有冤结方面的业障，又有感情上的业障……那么我们平时念的礼佛大忏悔文消的是哪一块业障？这是由什么来决定的？
TZ答：它不管，它是消你的果，又不是消你的因。举个简单例子，你不管用什么方法，你让苹果长大了，人家摘苹果的人是摘的苹果，又不是摘你的树苗，又不是摘你还没长出来时候的那个东西（就是它可能是统一消掉，我们不用去管，对吧？）不管的，他们专门有对果的问题的，他会处理的
念礼佛大忏悔文
激活业障用xfz消除
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Wenda20121118B 01:00:13
女听众：身上有业障念礼佛大忏悔文，有的会激活变成灵.性对吧？（对）我们读礼佛大忏悔文忏悔的话，业障会不会不激活就消掉了，有这种可能吗？
TZ答：小的业障有消掉的可能的（那大的业障？）大的业障一定要xfz，否则消不掉的。但是大的业障你也得先念礼佛大忏悔文把它激活，然后再念xfz把它消掉（因为我们一直这样做，我就刚才听到那个人说我就觉得有一点搞糊涂了）
念礼佛大忏悔文会激活灵.性
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Wenda20140523 44:06
女听众：我们念礼佛大忏悔文的时候，为什么会激活灵.性呢？
TZ答：比方说你过去欠人家很多钱，跟人家偷偷地讲：“我欠你十万块钱，现在不还，以后会还。”好了，你不跟人家讲了，那么事情过去了。你现在念礼佛大忏悔文了，“对不起啊！我欠了你十万块钱，我还不出啊，现在开始还了。”开始还了他就死盯着你了啊，盯着你，十万块钱你一下子又拿不出来，那你不就惹事了嘛（嗯。那么我们平常念xfz还的话，受报的时候就会轻很多，或者那个劫就过去了，没有了？）对啊对啊，你当然可以早还了，早还就早脱苦啊（明白了，师 父）
为错事专门念礼佛大忏悔文
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Wenda20120701A 52:02
女听众：我们念礼佛大忏悔文的时候，可不可以就以前做过的错事专门去忏悔？
TZ答：如果错事比较小就可以；太大的话，你去不掉，接下来就激活了。比方说你把人致残了，你现在念49遍礼佛大忏悔文，消得掉这个孽障吗？念完激活了，对方的灵.性来问你要，你又不知道，又不念xfz，接下来就会很倒霉了（正常应该怎么说？）“请大慈大悲观世音菩-萨消除我的孽障”就可以，泛泛地求。因为你不知道这个孽障是不是已经作为一个某时该受报的报应，和其他的孽障合在一起了。如果某个事情一直纠结在你心中放不下，你就做好思想准备，先念点xfz，念完49遍礼佛之后，万一激活了，你赶紧把xfz烧掉，说不定真的能解决这个问题。
每天3遍礼佛大忏悔文是消新业
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Wenda20130419 44:05
女听众：师 父您看T腾的时候看到某个人孽障的比例，您看到的这个孽障是功德抵消后剩下的孽障吗？（那一定是的，因为我看到的这个业障群，比方说一个T腾上占有30%，那一定是你现在做的功德已经抵消了还剩下来的）如果某个tong修每天3遍礼佛大忏悔文的话，您说能维持现状，那意思是说3遍礼佛大忏悔文是用来消现在的新业对吧？
TZ答：对了，你不当心踩死蚂蚁了、不当心讲粗话了、不当心心中产生一个恶念了，这些都是要消的，都是保现状的（有时候我们感觉还是有点戒律了，这样每天还要念3遍礼佛大忏悔文才能消除每天的业障，真的说明身口意很容易造业）身口意很容易造业，因为很多的业是在你不知不觉当中造的，所以你念3遍的话是保平安。你现在问我的问题：可能你非常干净，今天一天都没有动什么坏脑筋，也没做错什么事情，那3遍就储存在你的八识田中；你明天做得多了呢，3遍不够了，是不是就把这3遍拿过去用了？（知道了）
南无“如来、应供、正徧知……”
等佛的解释
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Wenda20171008B 09:32
男听众：师 父，礼佛大忏悔文里有一句话叫“南无如来、应供、正徧知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊”，这些是佛的各种称号。念礼佛大忏悔文除了请八十八佛帮我们忏悔消业，也请了很多很多佛来帮我们忏悔消业，是这样理解吗？
TZ答：当然了。你念礼佛大忏悔文等于通知了天庭，通知了所有的菩-萨，你瞒不了任何人的，通知了之后，菩-萨才可以帮你全部消掉，否则怎么可以。你说哪一位……一位菩-萨就可以帮你消业？一位菩-萨帮你消业，那叫“动因果”（师 父，“南无如来、应供……”“如来、应供”等是一个统称吧，太多的南无如来佛，太多的南无应供佛……是这样理解吗？）对啊。不管在人间用哪一种方法成佛，只是名称问题，到最后全部都是佛。比方说，你这个人一辈子做老师，师道尊严，而且不停地去帮助别人，救度众生，人家把你当世尊一样。佛陀在人间人家不是叫他“世尊”吗？（对）世尊就是佛，但是有时候又叫“佛陀”，又叫“如来”，都是佛，就是他（明白了。“明行足”怎么理解呢？）“明行足”，就是非常正信正念地明白自己的行为，功德圆满，“足”就是功德圆满。在人间做人、弘法、帮助别人，明心见性的人，而且有行为，做的事情都圆满具足，所以圆满具足就是“明行足”（明白了。那“无上士”呢？）“无上士”就是人天老师，什么都懂，才把他称为“无上士”，就是人天之师。“天人师”跟“无上士”一样。“无上士”就是在人间完全像圣人一样活着，从来不做坏事。比方说，庙里边老法师，或者一些大和尚就是“无上士”，他到最后成佛了。他从来不斤斤计较，忘我，从来不计较人间的个人得失，也没有贪瞋痴，他不是“无上士”吗？（是的。师 父，“世间解”呢？）“世间解”，这个人就是能够帮别人解释，能够帮人家在世间明心见性的人，实际上什么事情都能够解脱，最后也是成佛（明白了。“调御丈夫”呢？）过去“丈夫”就是说高尚的人，“大丈夫”。“调御丈夫”就是说能够帮助那些高尚的人，能够让他们开脱、解脱，能够帮他们调解心态，这个就是佛了（师 父一解释，我们这样读就明白了，谢谢师 父慈悲开示）
多念礼佛大忏悔文
忏悔过去，忏悔未来
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Wenda20140126B 04:17
女听众：经常听您说生重病的时候，礼佛大忏悔文要念5遍，原来念3遍太少了。我之前看网上您以前的录音记载，有一段您夸那个听众“你很聪明，以前也有听众也是很聪明，他问师 父身上孽障多不多啊？然后我要是说不多，他们就敢放心大胆地狂念礼佛大忏悔文；我要是说多，他们就不敢念。”这个意思是不是说如果业障深的话，在xfz能够跟得上的情况下，还是多念礼佛大忏悔文。如果业障少的话，狂念礼佛大忏悔文，他xfz有时候跟不上，小的孽障念礼佛大忏悔文也消掉了，是这样吗？
TZ答：是这样的。如果你业障轻、没有，你照样多念礼佛大忏悔文。这个有两种：念了礼佛大忏悔文之后，一个是忏悔你的过去，一个是忏悔你的未来（啊？）未来都是能忏悔啊，比方说我们现在做了很多好事，将来做一点点错的事情的话，人家不就原谅你了嘛，“这个人一直做好事的，这个事情他做错了，算了算了，给他个改正机会”（那有的人念礼佛，他事情蛮严重的需要很多xfz，说明他业障很深是不是？然后他稍微念一点礼佛大忏悔文，他马上就不舒服。但是我也记得您以前讲过，如果他业障深的话，他念礼佛大忏悔文一开始没什么反应？）对啊，就像一个大山一样，你跑过去推一推，推得动吗？（他需要那么多xfz，应该说业障还是蛮深的，那他一念礼佛大忏悔文，反应怎么那么大呢？）很简单，那么多xfz过去已经全部用掉了，已经不作为他后备力量的xfz了。比方说，你一边在念礼佛大忏悔文，一边烧xfz，这样的话就配合起来了，不一样的（那是不是也有个人敏感不敏感的因素在里面？）也有的，比方说很多人特别敏感，他一念礼佛大忏悔文他马上就感觉不舒服了，实际上也是业障激活。那我问你，医生给同样的人打针，同样一针打下去，实际上有的人痛，有的人不痛呢。你说不痛的人他是真的不痛？他还是痛的呀，只不过他痛感不足。
发表于 2022-11-1 15:25:25
